Chinese | About Us | Navigation

Cultural Studies on LawZhao Xudong

法律文化研究

Cultural Studies on Law 

主讲人:赵旭东教授  中国人民大学人类学研究所  20129月—年12

时间:星期二下午七点—九点  地点:民大文华楼西区603教室

联系电话:82502544O); 电子邮件:zhaoxudong@ruc.edu.cn

[课程介绍以政治、文化与权力的视角来审视中国社会法律与文化的转型。在政治社会学基础上深入了解中国少数民族地区乡村习惯法转变的动力基础。

[授课方式]  教师讲授和学生讨论相结合。

[考试成绩考试成绩分三个部分:出勤(15);读书笔记(20%);课堂讨论(15%);期末考试(50%)。分各讲安排学生汇报阅读心得,要求有一篇概述所讲内容的延伸性读书笔记,鼓励学生有自己不同的见解和批评。期末作业要求提交一篇带有探索性质的研究论文,时间为课程结束后一周之内。课程要求五篇读书笔记。

[核心阅读]

赵旭东主编,2007,《政治社会学:文化、权力与政治文选》,北京:中国农业大学社会学系(含“课程主要内容及阅读参考书目”部分)。

赵旭东,2011,《法律与文化——法律人类学研究与中国经验》,北京:北京大学出版社。

格莱德希尔,2011,《权力及其伪装——关于政治的人类学视角》,赵旭东译,北京:商务印书馆。

 

[课程主要内容及阅读参考书目]

第一讲  微观政治法律研究法

吉尔兹,2004,“地方性知识:从比较的观点看事实和法律”,《地方性知识》,222322

巴特,2005,“首领的权威及其追随者”,《斯瓦特巴坦人的政治过程》,102132

第二讲  民间权威与支配 

韦伯,2004,“卡理斯玛支配及其变形”,《韦伯作品集(III):支配社会学》,261347

王铭铭,1997,“石碇村”,《村落视野中的文化与权力》,267330

第三讲  文化与政治

黄应贵,1998,“‘政治’与文化”,《台湾政治学刊》,第三期,115193

巴特摩尔,1998,“从统治阶级到权力精英”,《平等还是精英》,1635;埃文思—普里查德,2002,“政治制度”,《努尔人》,161220

第四讲  权力的表达与伪装

格尔兹,2004,《尼加拉》,116145

赵旭东,“有关上古巫文化的一个注解”,《文化的表达》,第255266页。

格莱德希尔,2011,《权力及其伪装——关于政治的人类学视角》,赵旭东译,北京:商务印书馆。

第五讲  现代性与公民意识

杜赞奇,2003,《从民族国家拯救历史》;

王斯福,1997,“农民或公民?”《乡土社会的秩序、公正与权威》,119

第六讲  双轨政治与延安道路 

费孝通,1999,“基层行政的僵化”,《费孝通文集》,334352

赛尔登,2002,“延安道路”,《革命中的中国》,201260

第七讲  时空政治学

流心,2005,“时间、叙事与历史”,122145;杨念群,2001,“民国初年北京的生死控制与空间转换”,131207

吉登斯,1998,“生活政治的兴起”,246271

第八讲  物的政治生活

埃文思—普里查德,2002,“对牛的兴趣”,《努尔人》,2063;拉斯洛,2004,“盐与政治”,《盐:生命的食粮》,86131

杨美惠,2005,“礼物关系中的政治经济学”,《礼物、关系学与国家》,5章。

第九讲  世界体系与想象的共同体

阿瑞吉,2003,“从世界历史角度看西方霸权”,《现代世界体系的混沌与治理》,237295

安德森,2005,《想象的共同体》,153176

第十讲  法律与文化

赵旭东,2010,《法律与文化——法律人类学研究与中国经验》,北京:北京大学出版社。

赵旭东,2011“族群互动中的法律多元与纠纷解决”,《社会科学》,第4期,第7077页。

赵旭东、罗涛,2011整体性理解当代少数民族习惯法——围绕彝族的文化观念而展开的法律人类学讨论,载高其才主编,2011,《当代中国少数民族习惯法》,北京:法律出版社,第6482页。